{"id":1546,"date":"2009-12-26T17:09:37","date_gmt":"2009-12-26T16:09:37","guid":{"rendered":"http:\/\/sofarportal.hu\/?p=1546"},"modified":"2011-01-05T23:49:28","modified_gmt":"2011-01-05T22:49:28","slug":"tudom-az-urnak-terve-van-velem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/?p=1546","title":{"rendered":"„Tudom, az \u00darnak terve van velem…”"},"content":{"rendered":"

Lekci\u00f3: Zsolt\u00e1rok 2.<\/a>
\nTextus: M\u00e1t\u00e9 2.\"napkeletiblcsek\"<\/a><\/p>\n

Egy j\u00f3l ismert gyerek\u00e9nek\u00fcnk \u00edgy hangzik: \u201eTudom, az \u00darnak terve van velem – ez\u00e9rt h\u00e1l\u00e1s \u00e9letem, \u0151t dics\u00e9rem sz\u00fcntelen, tudom, az \u00darnak terve van velem”. J\u00f3 \u00e9s megnyugtat\u00f3 dolog abban \u00e9lni, azt tudni, l\u00e1tni, hogy Istennek terve van szem\u00e9lyesen az \u00e9let\u00fcnkkel, hogy k\u00e9rhetj\u00fck a tan\u00e1cs\u00e1t, a vezet\u00e9s\u00e9t a d\u00f6nt\u00e9shelyzetekben, hogy kereshetj\u00fck az akarat\u00e1t, hogy k\u00e9rdezhet\u00fcnk t\u0151le \u00e9s \u0151 v\u00e1laszol, vezet, utat mutat. J\u00f3 ezt tudni, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor, amikor – \u00e9s ez mindannyiunkkal el\u0151fordul – nem annyira tiszta a k\u00e9p, amikor a szem\u00e9lyes \u00e9let\u00fcnkben ir\u00e1nyt t\u00e9veszt\u00fcnk, vagy nem halljuk Istennek ezt a vezet\u0151, \u00fatmutat\u00f3 hangj\u00e1t tiszt\u00e1n, \u00e9s s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g, tan\u00e1cstalans\u00e1g van benn\u00fcnk.<\/p>\n

Tal\u00e1n \u00e9ppen ezekben a pillanatokban a legfontosabb az, hogy t\u00fal tudjunk l\u00e1tni azon, ahogyan Istent a szem\u00e9lyes \u00e9let\u00fcnkben pillanatnyilag tapasztaljuk vagy \u00e9ppen nem tapasztaljuk, \u00e9s megl\u00e1ssuk, hogy Isten terve nem csak a mi \u00e9let\u00fcnkre, hanem erre az eg\u00e9sz vil\u00e1gra vonatkozik, \u00e1tfogja az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9nelmet, a vil\u00e1g kezdet\u00e9t\u0151l annak v\u00e9g\u00e9ig. Kar\u00e1csony pedig annak az \u00fcnnepe, hogy Isten elkezdi nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 tenni, kibontakoztatni ezt a vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 tervet, amit m\u00e1r a Paradicsomban, a b\u0171neset ut\u00e1n meg\u00edg\u00e9rt – hogy elj\u00f6n majd a Megv\u00e1lt\u00f3, minden ember rem\u00e9nys\u00e9ge, aki kihozza az emberis\u00e9get a b\u0171n nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1b\u00f3l, \u00e9s aki a S\u00e1t\u00e1n, a k\u00edgy\u00f3 fej\u00e9re tapos. Isten a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n ennek a nagy tervnek a c\u00e9lj\u00e1ba \u00e1ll\u00edtva v\u00e1lasztja ki a zsid\u00f3 n\u00e9pet, \u00e9s az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben sz\u00e1mos pr\u00f3f\u00e9ta szavain kereszt\u00fcl \u00edg\u00e9ri meg a Messi\u00e1s elj\u00f6vetel\u00e9t, aki majd a n\u00e9p szabad\u00edt\u00f3ja lesz. Nem csak a zsid\u00f3 n\u00e9p\u00e9, hanem \u0150 lesz majd, aki elhozza a vil\u00e1goss\u00e1got minden n\u00e9p sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n

Kar\u00e1csony, J\u00e9zus sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek az \u00fcnnepe els\u0151sorban teh\u00e1t annak az \u00fcnnepe, hogy elj\u00f6tt az id\u0151, amikor Isten szeretete minden ember sz\u00e1m\u00e1ra nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, amikor Isten eg\u00e9szen k\u00f6zel j\u00f6n az emberekhez, hozz\u00e1nk, annyira, hogy egy lesz k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk. Isten Fia, aki a Szenth\u00e1roms\u00e1g m\u00e1sodik szem\u00e9lye, aki val\u00f3s\u00e1gos Isten, megsz\u00fcletik olyan kiszolg\u00e1ltatott, v\u00e9dtelen gyermekk\u00e9nt, ahogyan mindannyian sz\u00fclett\u00fcnk. Sokkal t\u00f6bb, sokkal m\u00e9lyebb titok ez, mint egy j\u00e1szolban g\u0151gics\u00e9l\u0151 aranyos kisbaba romantikus sz\u00e9naillattal \u00e9s b\u00e1r\u00e1nyb\u00e9get\u00e9ssel, amelynek a hangulat\u00e1t a mai kar\u00e1csonyok k\u00f6r\u00fcl a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le \u00fczleti \u00e9s rekl\u00e1mfog\u00e1sok szinte m\u00e1r az \u00edzl\u00e9stelens\u00e9gig fokozz\u00e1k. Sokkal t\u00f6bb ez a megv\u00e1s\u00e1rolt aj\u00e1nd\u00e9kainkn\u00e1l, a szinte m\u00e1r k\u00f6telez\u0151en \u00e9rv\u00e9nyes csal\u00e1di l\u00e1togat\u00e1sokn\u00e1l, a ki nem mondott vagy kimondott elv\u00e1r\u00e1sn\u00e1l, hogy erre a 2-3 napra pr\u00f3b\u00e1lja meg ki-ki a legszebb arc\u00e1t felvenni, a legjobbat kihozni mag\u00e1b\u00f3l, f\u00e9lret\u00e9ve – vagy tal\u00e1n csak r\u00f6vid id\u0151re figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyva – a r\u00e9gi konfliktusokat, hogy azt\u00e1n az \u00fcnnep ut\u00e1n majd minden folytat\u00f3djon \u00fagy, ahogyan eddig volt. Kar\u00e1csony nem ez, nem valami emberi j\u00f3s\u00e1g-ide\u00e1lhoz k\u00f6t\u0151d\u0151, emberi szeretetet dics\u0151\u00edt\u0151 \u00fcnnepl\u00e9s, hanem Isten eg\u00e9sz vil\u00e1got \u00e1tfog\u00f3 terv\u00e9nek sarokpontja, a vil\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek fordul\u00f3pontja.<\/p>\n

Amikor azonban Isten terve ilyen nyilv\u00e1nval\u00f3an megjelenik, ott megjelenik egy m\u00e1sik terv is, amely Isten terv\u00e9nek ellens\u00e9ge – megjelennek a gonosz, a S\u00e1t\u00e1n er\u0151i is. Isten terve az \u00e9letre \u00e9s a szabads\u00e1gra vezet, a gonosz c\u00e9lja pedig v\u00e9gs\u0151 soron az, hogy az \u00e9let\u00fcnket t\u00f6nkretegye, hogy becsapjon, hogy ebb\u0151l a nagy tervb\u0151l kiragadjon \u00e9s \u00edgy c\u00e9ltalann\u00e1 legyen az \u00e9let\u00fcnk. Hogy kiszolg\u00e1ltatott\u00e1 v\u00e1ljunk, b\u00e1bokk\u00e1, ahelyett, hogy Isten terv\u00e9nek r\u00e9szek\u00e9nt kiteljesedne az \u00e9let\u00fcnk, \u00e9s azz\u00e1 v\u00e1ln\u00e1nk, akinek \u0150, az Alkot\u00f3nk eltervezett benn\u00fcnket.<\/p>\n

M\u00e1t\u00e9 evang\u00e9liuma 2. fejezet\u00e9ben ezt a k\u00e9tf\u00e9le tervet l\u00e1tjuk dr\u00e1mai m\u00f3don kibontakozni. Az egyik Her\u00f3des tettein kereszt\u00fcl v\u00e1lik k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1, – hatalomf\u00e9lt\u00e9s\u00e9ben \u00e9s mindenre elsz\u00e1nts\u00e1g\u00e1ban a hatalom meg\u0151rz\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben. A m\u00e1sik terv pedig Isten terve a vil\u00e1g megv\u00e1lt\u00e1s\u00e1ra J\u00e9zus \u00e1ltal, ebbe a tervbe kapcsol\u00f3dnak bele a napkeleti b\u00f6lcsek, M\u00e1ria, J\u00f3zsef, \u00e9s mindazok, akik engedelmesen k\u00f6vetik Isten vezet\u00e9s\u00e9t. Ezt a k\u00e9tf\u00e9le tervet n\u00e9zz\u00fck meg most k\u00f6zelebbr\u0151l, ahogyan ebben a t\u00f6rt\u00e9netben egym\u00e1snak fesz\u00fclnek, hogy azut\u00e1n nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1ljon, hogy Isten terve el\u0151tt nincs akad\u00e1ly.<\/p>\n

A k\u00e9tf\u00e9le terv<\/h3>\n

A t\u00f6rt\u00e9net szerint Jeruzs\u00e1lembe messzir\u0151l j\u00f6tt emberek \u00e9rkeznek, \u00e9s ez felkavarja a v\u00e1ros mindennapi \u00e9let\u00e9t. Hossz\u00fa \u00fat \u00e1ll m\u00f6g\u00f6tt\u00fck, nem kev\u00e9s f\u00e1rads\u00e1ggal. El\u0151kel\u0151 emberek, nagy m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal, most m\u00e9gis \u00fagy j\u00f6nnek, mint egyszer\u0171 v\u00e1ndorok. Egy csillagot k\u00f6vettek eg\u00e9szen id\u00e1ig, amelyr\u0151l \u00fagy hiszik, hogy a zsid\u00f3k kir\u00e1ly\u00e1nak megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9t hirdeti. Nem tudhatjuk pontosan, hogy kik ezek az emberek. Tal\u00e1n egy pog\u00e1ny orsz\u00e1g magas rang\u00fa f\u00e9rfiai, akik az egykori Babil\u00f3nia ter\u00fclet\u00e9r\u0151l \u00e9rkeztek, \u00e9s k\u00fcl\u00f6nleges \u00e9rtes\u00fcl\u00e9s\u00fck volt a zsid\u00f3k kir\u00e1ly\u00e1nak megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9r\u0151l. Ez pedig valamilyen k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00e9gi jelens\u00e9g lehetett – lehets\u00e9ges, hogy a csillagok szokatlan egy\u00fctt\u00e1ll\u00e1sa, amelyb\u0151l \u0151k fontos \u00fczenetet olvasnak ki. Elindulnak h\u00e1t, b\u00e1r nem is tudj\u00e1k, pontosan hov\u00e1 mennek, v\u00e1llalj\u00e1k az \u00fat f\u00e1rads\u00e1g\u00e1t \u00e9s vesz\u00e9lyeit, a pontos \u00fati c\u00e9l bizonytalans\u00e1gaival egy\u00fctt. A kez\u00fckben nincs semmilyen biztos\u00edt\u00e9k, egy csillagot k\u00f6vetnek, amelyr\u0151l csak sejthetik, csak hihetik, hogy olyan c\u00e9lhoz viszi majd v\u00e9g\u00fcl \u0151ket, ami\u00e9rt \u00e9rdemes volt f\u00e1radniuk. B\u00e1r nem ismerik szem\u00e9lyesen azt a kir\u00e1lyt, aki miatt elindultak, de \u00edgy, ismeretlen\u00fcl is tisztelik, \u00e9s \u00fagy gondolj\u00e1k, \u00e9rdemes megtenni\u00fck ezt az utat, hiszen fontos sz\u00e1mukra ez a tal\u00e1lkoz\u00e1s.<\/p>\n

Jeruzs\u00e1lemben, a kir\u00e1lyi udvarban az \u00e9rkez\u00e9s\u00fck nagy felbolydul\u00e1st, nyugtalans\u00e1got, ijedts\u00e9get okoz. Her\u00f3des m\u00e1r \u00e9vtizedek \u00f3ta uralkodik, b\u00e1r ny\u00edlt titok, hogy uralkod\u00e1sa a zsid\u00f3 n\u00e9p t\u00f6rv\u00e9nyei szerint jogtalan. Csal\u00e1dja egy h\u00e1bor\u00fa sor\u00e1n szerezte meg a hatalmat, \u00e9s most a hatalmas R\u00f3mai Birodalom j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1s\u00e1val \u00fcl a tr\u00f3non. De nem J\u00e1k\u00f3b, hanem \u00c9zsau lesz\u00e1rmazottjak\u00e9nt, m\u00e1rpedig az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben nyilv\u00e1nval\u00f3an ott \u00e1ll, hogy kir\u00e1ly csak a J\u00e1k\u00f3bt\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 D\u00e1vid h\u00e1za n\u00e9pe k\u00f6z\u00fcl val\u00f3 ember lehet. Minden oka megvan teh\u00e1t, hogy f\u00e9ltse a hatalm\u00e1t, hiszen \u00e9rzi annak megalapozatlans\u00e1g\u00e1t, bizonytalans\u00e1g\u00e1t. Her\u00f3des k\u00e9t dologr\u00f3l h\u00edres-h\u00edrhedt az akkori vil\u00e1gban. Egyr\u00e9szt hatalmas \u00e9p\u00edtkez\u00e9seir\u0151l – az orsz\u00e1got er\u0151d-l\u00e1ncolattal veszi k\u00f6r\u00fcl, Jeruzs\u00e1lem k\u00f6zel\u00e9ben hatalmas sz\u00ednh\u00e1z, a v\u00e1rosban kir\u00e1lyi palota, er\u0151d \u00e9p\u00edt\u00e9se \u00e9s a jeruzs\u00e1lemi templom nagyszab\u00e1s\u00fa -80 \u00e9vig tart\u00f3- \u00fajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9nek megtervez\u00e9se, elkezd\u00e9se f\u0171z\u0151dik a nev\u00e9hez. Hatalmas vagyonnal rendelkezik a csal\u00e1dja – \u00edgy megengedheti mag\u00e1nak ezt a hatalm\u00e1t demonstr\u00e1l\u00f3 k\u00f6ltekez\u00e9st. A m\u00e1sik dolog pedig- kegyetlen, gyilkos indulatai, ha a hatalomr\u00f3l van sz\u00f3. T\u00f6bb feles\u00e9g\u00e9t, gyermek\u00e9t kiv\u00e9geztette, mert \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9s gyan\u00faja esett r\u00e1. Augustus cs\u00e1sz\u00e1r mondja r\u00f3la, hogy ink\u00e1bb lenne Her\u00f3desnek a diszn\u00f3ja, mint a fia, mert a disznaj\u00e1nak nagyobb es\u00e9lye van az \u00e9letben marad\u00e1sra a zsid\u00f3 t\u00e1rsadalomban, mint saj\u00e1t gyermekeinek.<\/p>\n

Elk\u00e9pzelhetj\u00fck, hogy a b\u00f6lcsek \u00e9rkez\u00e9se, \u00e9s egy (jogosan uralkod\u00f3!!) zsid\u00f3 kir\u00e1ly megsz\u00fclet\u00e9se mekkora indulatokat, milyen f\u00e9lt\u00e9kenys\u00e9get \u00e9s aggodalmat sz\u00fcl Her\u00f3desben. \u00c9s m\u00e9gis, mivel Her\u00f3des ismeri a zsid\u00f3k vall\u00e1s\u00e1t, t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t, v\u00e1radalmait is, pr\u00f3b\u00e1l ebben a helyzetben is j\u00f3zanul, hidegv\u00e9rrel gondolkodni. Ahogyan a kir\u00e1ly sz\u00fclet\u00e9s\u00e9r\u0151l hall, egyb\u0151l a Messi\u00e1sra gondol, akit m\u00e1r olyan r\u00e9gen v\u00e1r a zsid\u00f3 n\u00e9p. \u00c9s az \u00edr\u00e1stud\u00f3kt\u00f3l hamarosan \u00e9rkezik is a v\u00e1lasz – Betlehem az a hely, ahol a Messi\u00e1snak a pr\u00f3f\u00e9cia szerint meg kell sz\u00fcletnie.<\/p>\n

A fej\u00e9ben, a sz\u00edv\u00e9ben m\u00e1r ekkor megsz\u00fcletik a terv, amely Isten vil\u00e1got megv\u00e1lt\u00f3 terv\u00e9vel saj\u00e1t c\u00e9ljait \u00e1ll\u00edtja szembe: a terv, hogy ennek a gyermeknek meg kell halnia. Konkurencia, vele ellent\u00e9tes hatalom, mert \u0151 a jogos uralkod\u00f3 -\u0151t illetn\u00e9 a hatalom. De hisz csak egy v\u00e9dtelen gyermek, m\u00edg Her\u00f3des hatalmas, gazdag, kez\u00e9ben ott van az igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s, a katonas\u00e1g, politikai, katonai \u00e9s gazdas\u00e1gi er\u0151. Nincs es\u00e9lye. Csak egy dolog van m\u00e9g h\u00e1tra, csellel ki kell szednie ezekb\u0151l a messzir\u0151l j\u00f6tt emberekb\u0151l, hogy hol is keresse azt a gyermeket. Megtudakolja teh\u00e1t, mikor l\u00e1tt\u00e1k meg el\u0151sz\u00f6r a csillagot, \u00e9s gondosan a lelk\u00fckre k\u00f6ti, hogy ha visszafel\u00e9 j\u00f6nnek, mindenk\u00e9pp t\u00e9rjenek be ism\u00e9t hozz\u00e1, hogy a pontos helyet elmondj\u00e1k neki, ahol a gyermeket megtal\u00e1lhatja.<\/p>\n

Her\u00f3des terve egyszer\u0171, \u00e9s minden eszk\u00f6z megvan a kez\u00e9ben, hogy v\u00e9ghezvigye, amit akar. Miel\u0151tt b\u00e1rki tudom\u00e1st szerezhetne az \u00faj kir\u00e1lyr\u00f3l, m\u00e1r meg is oldja ezt a probl\u00e9m\u00e1t. Van m\u00e1r gyakorlata ebben, sokszor csin\u00e1lt m\u00e1r ilyet. El kell hallgattatni azokat, akik vesz\u00e9lyeztetik a hatalm\u00e1t. Her\u00f3des sz\u00e1m\u00e1ra az egyetlen, v\u00e9gs\u0151 tekint\u00e9ly – \u00f6nmaga, \u00e9s v\u00e9gs\u0151 c\u00e9lja – saj\u00e1t uralkod\u00e1s\u00e1nak fenntart\u00e1sa, a hatalom meg\u0151rz\u00e9se. Pedig – ha ez a gyermek t\u00e9nyleg ott van Betlehemben, ha a b\u00f6lcsek t\u00e9nyleg ott tal\u00e1lj\u00e1k meg, akkor k\u00e9ts\u00e9g sem f\u00e9r hozz\u00e1, hogy \u0150 az a Messi\u00e1s, akit a zsid\u00f3k \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta v\u00e1rnak. S ha \u00edgy van, akkor nem k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges ember, hanem isteni gyermek. A kiv\u00e1lasztott, a meg\u00edg\u00e9rt Szabad\u00edt\u00f3. De Her\u00f3des sz\u00e1m\u00e1ra ez nem jelent semmit, hatalma \u00e9rdek\u00e9ben hajland\u00f3 szembesz\u00e1llni ak\u00e1r a zsid\u00f3k Isten\u00e9vel is. Hisz sz\u00e1m\u00e1ra csak egyetlen isten l\u00e9tezik: a hatalom.<\/p>\n

Isten terve kibontakoz\u00e1s\u00e1nak azonban semmilyen hatalom nem \u00e1llhat \u00fatj\u00e1ba. S\u0151t, m\u00e9g Her\u00f3des, akinek c\u00e9lja, hogy ezt a tervet meg\u00e1ll\u00edtsa, egy alkatr\u00e9ssz\u00e9 v\u00e1lik a terv kibontakoz\u00e1s\u00e1nak \u00fatj\u00e1n. Hiszen a b\u00f6lcsek megtal\u00e1lj\u00e1k J\u00e9zust, M\u00e1ri\u00e1t \u00e9s J\u00f3zsefet, amikor Her\u00f3des tan\u00e1cs\u00e1ra Betlehem fel\u00e9 veszik az ir\u00e1nyt, \u00e9s a csillag is erre vezeti tov\u00e1bb \u0151ket. \u00c9s amikor tal\u00e1lkoznak, amikor v\u00e9gre el\u00e9rkeznek a h\u00e1zba, ahol a csal\u00e1d \u00e9l – az \u00f6r\u00f6m\u00fck alig le\u00edrhat\u00f3. Nem kapunk tud\u00f3s\u00edt\u00e1st a tal\u00e1lkoz\u00e1s r\u00e9szleteir\u0151l, azt sem tudjuk, pontosan hol vannak – val\u00f3sz\u00edn\u0171leg – a hagyom\u00e1nnyal ellent\u00e9tben ez a jelenet m\u00e1r nem az ist\u00e1ll\u00f3ban j\u00e1tsz\u00f3dik, \u00e9s J\u00e9zus sem \u00fajsz\u00fcl\u00f6tt m\u00e1r, de eg\u00e9szen kicsi gyermek m\u00e9g. Egyetlen dolgot emel csak ki a le\u00edr\u00e1s – a b\u00f6lcseknek, ezeknek az el\u0151kel\u0151, kir\u00e1lyi szem\u00e9lyeknek a h\u00f3dolat\u00e1t \u00e9s \u00f6r\u00f6m\u00e9t a kisgyermek J\u00e9zus l\u00e1tt\u00e1n. H\u00f3dolatukkal azt fejezik ki – hogy a k\u00e9zzelfoghat\u00f3, szemmel l\u00e1that\u00f3 val\u00f3s\u00e1g m\u00f6g\u00f6tt egy m\u00e1sik, sokkal nagyobb \u00e9s m\u00e9lyebb val\u00f3s\u00e1g van: az, hogy ez a gyermek, J\u00e9zus: kir\u00e1ly. Nem csak a zsid\u00f3k kir\u00e1lya, hanem az eg\u00e9sz vil\u00e1g\u00e9 -aki m\u00e9lt\u00f3 m\u00e9g t\u00e1voli helyekr\u0151l \u00e9rkezett uralkod\u00f3k h\u00f3dolat\u00e1ra is. \u00c9s ahogyan vezet\u00e9st kaptak az idefel\u00e9 tart\u00f3 \u00faton, \u00fagy kapnak vezet\u00e9st hazafel\u00e9 is – ez\u00fattal \u00e1lomban. Nem mennek vissza Her\u00f3deshez, hanem m\u00e1s \u00faton t\u00e9rnek vissza haz\u00e1jukba.<\/p>\n

Her\u00f3des teh\u00e1t hi\u00e1ba v\u00e1rja \u0151ket – de amikor r\u00e1j\u00f6n, hogy \u00e1tvert\u00e9k, m\u00e1r k\u00e9sz a k\u00f6vetkez\u0151 terv. Egy ember, akinek a hatalom\u00e9rt semmi sem dr\u00e1ga. G\u00e1tl\u00e1stalanul legyilkoltat minden k\u00e9t \u00e9vn\u00e9l fiatalabb csecsem\u0151t Betlehemben \u00e9s a k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n – csak hogy az az egy, akit keres, k\u00f6z\u00f6tt\u00fck legyen. Her\u00f3des terve, elsz\u00e1nts\u00e1ga, \u0151r\u00fclt indulatai id\u00e1ig vezetnek. A hatalom im\u00e1dat\u00e1b\u00f3l indul az eg\u00e9sz, f\u00e9lt\u00e9kenys\u00e9ggel kezd\u0151dik, hazugs\u00e1ggal, csellel folytat\u00f3dik, majd egy borzaszt\u00f3 trag\u00e9di\u00e1ba torkollik, sok-sok csal\u00e1d f\u00e1jdalm\u00e1ba, \u00e9s m\u00e9g hevesebb \u00e9s jogosabb indulatokba – Her\u00f3des kegyetlen uralkod\u00e1sa ellen. \u00cdgy \u00e9ri majd el a hal\u00e1l is n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb – gy\u0171l\u00f6lett\u0151l, betegs\u00e9gt\u0151l k\u00eds\u00e9rve, a cs\u00e1sz\u00e1r kegyeit is elvesztve. Her\u00f3des terve, a hatalom megtart\u00e1s\u00e1ra tett \u00f6sszes sz\u00e1nd\u00e9ka a semmibe hull, orsz\u00e1ga k\u00e9s\u0151bb sz\u00e9tesik, \u00e9s 3 nemzed\u00e9kkel k\u00e9s\u0151bb kiv\u00e9sz a csal\u00e1dja is a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l.<\/p>\n

Az a terv pedig, amelyet Isten ind\u00edt el, tov\u00e1bb \u00e9l, fejl\u0151dik, n\u00f6vekedik, bontakozik. J\u00f3zsef \u00e1lomban kijelent\u00e9st kap, \u00e9s Egyiptomba menek\u00edti a csal\u00e1dot. Majd \u00fajabb kijelent\u00e9s ut\u00e1n hazat\u00e9rnek, de nem Betlehembe, hanem N\u00e1z\u00e1retbe, ahol majd J\u00e9zus feln\u0151, hogy elv\u00e9gezze mindazt, ami\u00e9rt elj\u00f6tt e vil\u00e1gba.<\/p>\n

Isten terv\u00e9nek megval\u00f3sul\u00e1sa – egykor \u00e9s ma<\/h3>\n

Hogyan val\u00f3sul meg Isten eg\u00e9sz vil\u00e1gra vonatkoz\u00f3 terve, hogyan viszi v\u00e9gbe Isten a sz\u00e1nd\u00e9kait? Azoknak az egyes embereknek az engedelmess\u00e9ge \u00e1ltal, akik odasz\u00e1nj\u00e1k magukat az \u0150 k\u00f6vet\u00e9s\u00e9re. Akik hajland\u00f3ak feladni a saj\u00e1t szempontjaikat, \u00e9s Isten terv\u00e9nek rendelik al\u00e1 az \u00e9let\u00fcket, a terveiket, az akaratukat. A t\u00e1volr\u00f3l \u00e9rkezett b\u00f6lcsek, a J\u00f3zsefek, a M\u00e1ri\u00e1k engedelmess\u00e9ge \u00e1ltal. Az eg\u00e9sz vil\u00e1got \u00e1t\u00edvel\u0151 terv itt v\u00e1lik \u00fajra k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1, \u00e9s eg\u00e9szen aktu\u00e1liss\u00e1 minden ember \u00e9let\u00e9ben, a mi \u00e9let\u00fcnkben is. Mert Isten a mi engedelmess\u00e9g\u00fcnk \u00e1ltal viszi v\u00e9ghez az akarat\u00e1t, val\u00f3s\u00edtja meg a terv\u00e9t ebben a vil\u00e1gban.<\/p>\n

A megval\u00f3sul\u00e1s azonban m\u00e9gsem a mi k\u00e9pess\u00e9geinken, \u00fcgyess\u00e9g\u00fcnk\u00f6n m\u00falik -mert arr\u00f3l Isten maga gondoskodik – az emberi lehet\u0151s\u00e9geken t\u00fal is – m\u00e9g akkor is, ha pillanatnyilag \u00fagy t\u0171nik, hogy Isten terve az, amely kisebbs\u00e9gben, elnyom\u00e1sban van, hisz a tr\u00f3non Her\u00f3des \u00fcl \u00e9s kedve szerint kegyetlenkedhet, J\u00e9zus pedig menek\u00fcl, titokban.<\/p>\n

Isten gondoskodik, \u00e9s \u0150 nem hagyja az \u00f6v\u00e9it t\u00e1mogat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Eszk\u00f6z\u00fcl haszn\u00e1lja a napkeleti b\u00f6lcseket is, akiknek gazdag aj\u00e1nd\u00e9kaib\u00f3l anyagilag is biztosabb\u00e1 v\u00e1lik J\u00e9zusnak, M\u00e1ri\u00e1nak \u00e9s J\u00f3zsefnek a l\u00e9te Egyiptomban. M\u00e1sr\u00e9szt pedig kijelent\u00e9seket, vezet\u00e9st ad \u00e1lomban J\u00f3zsefnek – mindig a kell\u0151 pillanatban, amikor d\u00f6ntenie kell. L\u00e9p\u00e9sr\u0151l l\u00e9p\u00e9sre vezeti \u0151ket, mindig csak egy l\u00e9p\u00e9st l\u00e1tnak el\u0151re. Oda kell tenni\u00fck az akaratukat, a saj\u00e1t terveiket Isten kez\u00e9be, hogy \u00e1ltaluk Isten terve bontakozhasson ki. Ahogyan a b\u00f6lcsek engedelmesen k\u00f6vett\u00e9k a csillagot, b\u00e1r nem tudt\u00e1k pontosan, merre vezet az utuk – most J\u00f3zsef is csak egy l\u00e9p\u00e9st l\u00e1t el\u0151re, \u00edgy tanulja azt, hogy felt\u00e9tlen\u00fcl b\u00edzzon Istenben, \u00e9s csak r\u00e1 t\u00e1maszkodjon.<\/p>\n

J\u00e9zus Krisztus sz\u00fclet\u00e9se teh\u00e1t sorsford\u00edt\u00f3 esem\u00e9ny. Kir\u00e1lyi udvarokban besz\u00e9lnek r\u00f3la – napkeleti b\u00f6lcsek \u00e9rkeznek h\u00f3dolni el\u0151tte, M\u00e9g Her\u00f3des, a befoly\u00e1sos \u00e9s gazdag kir\u00e1ly is f\u00e9lti t\u0151le hatalm\u00e1t, t\u0151le, aki l\u00e1tsz\u00f3lag egy szeg\u00e9ny \u00e9s er\u0151tlen kisgyerek. Mert b\u00e1r J\u00e9zus kiszolg\u00e1ltatott csecsem\u0151k\u00e9nt j\u00f6n el ebbe a vil\u00e1gba, Isten terve, ami elj\u00f6vetel\u00e9n kereszt\u00fcl bontakozik ki, v\u00e9gs\u0151 soron nincs kiszolg\u00e1ltatva emberi indulatoknak.<\/p>\n

Ez a terv pedig az\u00f3ta is folytat\u00f3dik, \u00e9p\u00fcl, bontakozik – J\u00e9zus f\u00f6ldi \u00e9let\u00e9ben, kereszthal\u00e1l\u00e1ban \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ban \u00e9ri el a cs\u00facspontj\u00e1t, \u00e9s a Szentl\u00e9lek elj\u00f6vetele \u00f3ta mindannyian r\u00e9szesei lehet\u00fcnk, akik Isten elh\u00edv\u00e1s\u00e1ra hittel v\u00e1laszolunk. De ebbe a tervbe az\u00f3ta sem, ma sem akar mindenki belekapcsol\u00f3dni. L\u00e1tsz\u00f3lag, emberileg n\u00e9zve ma is kisebbs\u00e9gben van, ma is indulatokat sz\u00fcl, \u00e9s megoszt, mert \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sra k\u00e9sztet, k\u00f6vet\u00e9sre, engedelmess\u00e9gre, \u00f6nmagunk odaad\u00e1s\u00e1ra h\u00edv.<\/p>\n

Azok azonban, akik Isten terv\u00e9be bekapcsol\u00f3dunk, akik odasz\u00e1njuk az \u00e9let\u00fcnket az \u0150 k\u00f6vet\u00e9s\u00e9re, napr\u00f3l napra megtapasztalhatjuk ma is az \u0150 vezet\u00e9s\u00e9t. Azt, hogy nem hagy el, azt, hogy c\u00e9lt \u00e9s \u00e9rtelmet ad az \u00e9let\u00fcnknek. Hogy az \u00e9let\u00fcnk, a sz\u00edv\u00fcnk nem a \u201esemmi \u00e1g\u00e1n \u00fcl”, hanem az \u0151 kez\u00e9ben vagyunk. Annak a szabads\u00e1g\u00e1t adja, hogy sz\u00e9lesebb perspekt\u00edv\u00e1ban, nagyobb t\u00e1vlatokban l\u00e1ssuk meg ennek a vil\u00e1gnak, \u00e9s benne a saj\u00e1t \u00e9let\u00fcnknek az esem\u00e9nyeit.<\/p>\n

Mindez pedig arra h\u00edv, hogy szeretetb\u0151l fakad\u00f3 bizalommal hagyatkozzunk r\u00e1. B\u00e1r f\u00e9lelmetes, ha nem l\u00e1tjuk, csak a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9st, \u00e9s nem tudjuk bebiztos\u00edtani magunkat. De \u00edgy k\u00e9nytelenek vagyunk napr\u00f3l napra az \u0150 vezet\u00e9s\u00e9t k\u00e9rni, az \u0150 kegyelm\u00e9b\u0151l \u00e9lni. Az egyetlen biztos\u00edt\u00e9kunk: Isten h\u0171s\u00e9ge \u00e9s \u00edg\u00e9retei. Az \u0150 terve, ami meg\u00e1ll, ami gy\u0151ztes \u00e9s igaz. Az ez ellen felt\u00e1mad\u00f3 fejedelmekkel, er\u0151kkel, hatalmakkal szemben \u00edgy tapasztalhatjuk meg azt a megnyugv\u00e1st, amir\u0151l a 2. zsolt\u00e1r besz\u00e9l: boldog mindenki, aki Hozz\u00e1 menek\u00fcl.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A kar\u00e1csonyi t\u00f6rt\u00e9netben Isten eg\u00e9sz vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelmen \u00e1t\u00edvel\u0151 terve v\u00e1lik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[226],"tags":[139],"class_list":["post-1546","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tanitas","tag-karacsony"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"post-thumbnail":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Gina","author_link":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/?author=16"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"A kar\u00e1csonyi t\u00f6rt\u00e9netben Isten eg\u00e9sz vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelmen \u00e1t\u00edvel\u0151 terve v\u00e1lik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1546"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1563,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1546\/revisions\/1563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiv.sofarportal.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}